有些人，追求left，又有些人，追求right。其實世上每個人都係left，同時每個人都係right。這句說話雖然聽落去好矛盾、好玄妙、好瘋狂、好鬼魅，但卻是我經驗的歸納。
在right中尋找left，相信並非難事；但在left中尋找right，又有幾個人可以天生就明白？記得曾經做IQ測試題就有一個問題，要尋找幾個圖形中left的那個。這題的正確答案竟然是某一個圖形都與其他圖形有一個right的特徵，所以它才是最left的那個圖形。
left和right那個比較left？很多人認為，left比較left，因為以left為慣用手的人比較少，所以人們喜歡left而忽略right。left left left right left這個步操口令尤其體現這點。但大家有沒發現，這個口令中，似乎比較left的反而是right呢？當社會上每個人都尋求left來彰顯自己的left時，那些保持right的人不才是最left的嗎？
人總是會經歷這樣的階段，一開始再三尋求left，然後尋求right，最後又再次尋求left。因為人一開始以為left先係最left的存在，所以不斷追求left。但是後來人們開始明白，追求left的人係社會原來多得數不完，因此人們又開始追求right，但係根據環境來改變自己對left、right的追求的人已經很多了，這個行為本身就不是一個left的行為，而是一個right的行為，所以人們又變回去追求left。
這是很矛盾的，或者說得再準確些，這是不知所措的。人為了追求left，但追求left本身依個行為就係right，因此我說人是既left又right的。
有無可能根本就無left與right的存在呢？但如果真係咁，為何會存在left和right依兩個詞，同時又表現係社會上？如果根本就不存在left和right，咁係只存在left，還是只存在right？又或是真的兩個都不存在呢？不管怎么，我們都已經對left和right有一個明確概念，就算宜家說兩者是虛無的，不存在的也好，它們起碼存在人類的語言中、社會中。既然它們存在，而且又表現在社會中、人群中，那麼他們同時存在的論點反而比較合乎邏輯。
小愛曾經認為：所有極端的兩面都是形容同一事物的不同程度。例如凍和熱是形容物體原子的震動程度、光和暗是形容光子的數量。他的這種概念，在他的著作相對論中體現得淋漓盡致。咁left和right會唔會都係咁樣的關係？我認為部分係正確的，因為用相對論來解釋left同right的確可以解釋left left left right left的前四個word，但對於最後的那個left，一樣解釋不了。
引發第三次數學危機的羅素論證認為：當兩個概念係你中有我，我中有你的情況下，必然會出現數學上的矛盾。left和right也是兩個你中有我，我中有你的概念，那麼left和right的矛盾也就得到了證明。但係這種矛盾是什麼？就是上面所說的不知所措、模稜兩可的情況。
left和right又可以用人性的角度來看待。人性係left還是right，或是即left又right，定係非left非right呢？人部分的事係left的，部分的事係right的，部分的是係即left又right的，部分的事係非left非right的。left和right係人性中就好似化學調劑一般，劑量比例各不相同，不同劑量比例造出不同的人，不同的人表現出不同的left和right，最後人與人的社會中的left和right就更加複雜。
學術的角度來討論left和right，似乎根本找不到什麼答案，找不到什麼突破。這是理所當然的，因為left和right根本係一個模糊的概念，沒有嚴格的定義，這要怎麼用嚴格嚴謹的學術思維來討論呢？所以我說這是我的人生經驗的歸納。
left和right係現象，係世界誕生之時便出現的現象。left和right祇係人民形容依種現象的一個代名詞罷了。但我們人類根本看不清楚left和right的輪廓，祇係知道佢地似乎存在，就連它們是否存在也不能證明。人民經過越來越多的討論之後，便會越來越懷疑left和right的存在，但是又似乎有些隱約的證據證明它們的存在，而不敢下定論說它們不存在。
left和right不像恐龍，恐龍有殘存於地殼下的屍骨來自證，left和right雖然也有靈魂上的無形證據來自證但目前這個科學昌明的社會，人們更願意相信有形的恐龍而不相信無形的left和right。
科學係唯物主義，但left和right係形而上的東西。恐龍的屍骨也有可能祇係地殼運動的巧合或者科學家的誤判，這些唯物主義的學術理論會不會祇是科學家們獲得這些證據之後的無限遐想？一個係獲得小小證據而無限遐想出來的理論，一個係心靈有所感應而無限遐想出來的理論，兩者根本都屬於宗教一般的存在，對於其是否存在祇能用信與不信來判斷，這就變成唯心主義了。
left left left right left，為何不能是right right right left right呢？這是人生來的固定認知所導致的，人的固定認知認為必須要left left left right left，而不能right right right left right，但其實left又何嘗不是right，right又何嘗不是left。其實left和right係可以相互變換、相互幻化的。但是因為人為了方便，所以把left和right分了主次。因此人們對left的理解比right多，認為left和right係兩樣事物。
這樣再回頭看看我的說法，既然left和right本是一物，那麼人即left又right何來矛盾？left就係right的代名詞呀！所以太極生兩儀，就係形容緊一個物體的兩種狀態，就係left和right的意義。人又會根據依兩種狀態，以自己覺得美的狀態稱之為left，另一面稱為right，因此才會連說三聲left；久了，人明白原來right與left係同一件事，因此也體會到了right的美，此時就會說right；最後，人為了方便闡述便直接把right當作left去形容left和right的載體，因此最後人會說一聲left。
left left left right left，left left left right left，left left left right left，left left left right left，left left left right left......